诗 116:7

我的心哪！你要回复安宁，因为耶和华用厚恩待你。

诗 116:8

主啊！你救了我的性命脱离死亡，你使我的眼睛不致流泪，使我的双脚不致跌倒。

诗 116:9

我要在活人之地，行在耶和华面前。

诗 116:10

我虽然说：「我受了极大的痛苦」，但我仍然相信。

诗 116:11

我在惊惶之中曾说：「人都是说谎的。」

诗 116:12

我拿甚麽报答耶和华向我所施的一切厚恩呢？

诗 116:13

我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。

诗 116:14

我要在耶和华的众民面前，向他还我所许的愿。

耶 28:1

当年，就是犹大王西底家开始执政的第四年五月，基遍人押朔的儿子哈拿尼雅先知，在耶和华殿中，当着祭司和众民的面前对我说：

耶 28:2

「万军的耶和华以色列的神这样说：『我已经折断了巴比伦王的轭。

耶 28:3

在两年之内，我必把耶和华殿中的一切器皿，就是巴比伦王尼布甲尼撒从这地方掠到巴比伦去的，都带回这地方。

耶 28:4

我也必把犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅，和所有被掳到巴比伦去的犹大人，都带回这地方，因为我必折断巴比伦王的轭。』这是耶和华的宣告。」

耶 28:5

耶利米先知当着祭司和站在耶和华殿里的众民面前，对哈拿尼雅先知说：

耶 28:6

「阿们！愿耶和华这样行，愿耶和华使你预言的话应验，把耶和华殿中的器皿和所有被掳的人，都从巴比伦带回这地方来。

耶 28:7

不过，你应该听我向你和众民耳中所说的这话。

耶 28:8

自古以来，在你我以前的先知，已经预言有战争、灾祸和瘟疫要临到许多地方和强国。

耶 28:9

但预言平安的先知，除非他的话应验，人才会承认他确实是耶和华所差遣的先知。」

耶 28:10

於是哈拿尼雅先知把耶利米先知颈项上的轭取下来，折断了。

耶 28:11

哈拿尼雅又当着众民面前说：「耶和华这样说：『两年之内，我必这样从列国的颈项上，折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭。』」於是耶利米先知就走了。

耶 28:12

哈拿尼雅先知把耶利米先知颈项上的轭折断了以後，耶和华的话就临到耶利米，说：

耶 28:13

「你去告诉哈拿尼雅说：『耶和华这样说：你折断了木轭，却要换来铁轭。

耶 28:14

因为万军的耶和华以色列的神这样说：我要把铁轭套在这些国家的颈项上，使他们服事巴比伦王尼布甲尼撒；他们要服事他，连田野的走兽，我也交给他了。』」

耶 28:15

耶利米先知就对哈拿尼雅先知说：「哈拿尼雅啊！你要听，耶和华并没有差遣你，你竟使这人民信靠谎言。

耶 28:16

因此耶和华这样说：『看哪！我必使你离开人世；你今年一定死，因为你说了背逆耶和华的话。』」

耶 28:17

这样，在当年七月，哈拿尼雅先知就死了。

耶 29:1

以下这一封信，是耶利米先知从耶路撒冷寄给被掳的祭司、先知和众民，以及尚存的长老，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。

耶 29:2

这是在耶哥尼雅王、太后、宫中的臣宰、犹大和耶路撒冷的领袖、工匠和铁匠从耶路撒冷被掳走以後。

耶 29:3

这封信是由沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子基玛利带去的；他们是犹大王西底家差往巴比伦，去见巴比伦王尼布甲尼撒的。信上说：

耶 29:4

「万军之耶和华以色列的神对所有被掳的，就是耶和华〔「耶和华」原文作「我」。〕把他们从耶路撒冷掳到巴比伦去的人，这样说：

耶 29:5

『你们要建造房屋，定居下来；要栽种园子，吃园中的果子。

耶 29:6

你们要娶妻，生养儿女；要为你们的儿子娶媳妇，把你们的女儿出嫁，好让他们也生养儿女。你们要在那里增多，不可减少。

耶 29:7

我把你们掳到的那城，你们要为它求平安，为它向耶和华祈祷；因为它得平安，你们也得平安。』

耶 29:8

「万军的耶和华以色列的神这样说：『不要被你们中间的先知和作占卜的欺骗，也不要听信自己所作的梦〔「自己所作的梦」，原文直译作「你们的梦，就是你们所促使作的梦」，另有古本作「他们所作的梦」。〕。

耶 29:9

因为他们冒我名对你们说虚假的预言，我并没有差派他们。』这是耶和华的宣告。

耶 29:10

「耶和华这样说：『为巴比伦所定的七十年满了以後，我必眷顾你们，向你们实行我满有恩惠的诺言，把你们带回这地方来。

耶 29:11

因我自己知道我为你们所定的计划，是使你们得平安，而不是遭受灾祸的计划；要赐给你们美好的前程和盼望。』这是耶和华的宣告。

耶 29:12

『你们要呼求我，要来向我祷告，我就必应允你们。

耶 29:13

你们要寻找我，只要一心寻求，就必寻见。

耶 29:14

我必给你们寻见（这是耶和华的宣告）；我必使你们被掳的归回，从我赶逐你们去的各国各地，把你们集合起来，带回我掳你们离开的地方去。』这是耶和华的宣告。

耶 29:15

「你们既然说：『耶和华在巴比伦为我们兴起了先知』，

耶 29:16

所以耶和华论到那坐大卫王位的君王和住在这城里的众民，就是没有和你们一同被掳去的众兄弟，这样说：

耶 29:17

『万军的耶和华这样说：看哪！我必打发刀剑、饥荒、瘟疫临到他们；我必使他们像腐烂的无花果，坏到不能吃。

耶 29:18

我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们，使他们成为地上万国所惊惧的，在我赶逐他们到的各国中，成为令人惊骇、被人咒骂、嗤笑、羞辱的对象。

耶 29:19

因为他们不听从我的话（这是耶和华的宣告），就是我不断差遣到他们那里去，我的仆人众先知所说的话；同样，你们也没有听从。』这是耶和华的宣告。

耶 29:20

「你们这所有被掳去的，就是我从耶路撒冷赶逐到巴比伦去的，要听耶和华的话。

耶 29:21

「万军的耶和华以色列的神这样说：『论到冒我的名向你们说虚假预言的哥赖雅的儿子亚哈和玛西雅的儿子西底家，我要把他们交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他要在你们眼前击杀他们。

耶 29:22

所有被掳到巴比伦的犹大人，都要因他们的遭遇这样咒诅人，说：「愿耶和华使你像巴比伦王用火烧死的西底家和亚哈一样。」

耶 29:23

因为他们二人在以色列中行了无耻的事，他们和邻舍的妻子通奸，又冒我的名说虚假的话，是我没有吩咐他们说的。我知道一切，也可以作证。』这是耶和华的宣告。」

耶 29:24

耶和华吩咐耶利米说：「你要对尼希兰人示玛雅说：

耶 29:25

『万军之耶和华以色列的神这样说：你曾用自己的名寄信给在耶路撒冷的众民，玛西雅祭司的儿子西番雅，和众祭司，说：

耶 29:26

耶和华已经立了你西番雅为祭司，代替耶何耶大，作耶和华殿中的总管，你就应把所有妄自说预言的人，都带上脚镣枷锁。

耶 29:27

现在，亚拿突人耶利米向你们说预言，你为甚麽不责备他呢？

耶 29:28

因为他寄信给我们在巴比伦的人说：被掳的时期必会长久，所以你们要建造房屋，定居下来，也要栽植园子，吃园中的果子。』」（

耶 29:29

西番雅祭司却把这封信念给耶利米先知听。）

耶 29:30

耶和华的话又临到耶利米，说：

耶 29:31

「你要寄信给所有被掳的人，说：『论到尼希兰人示玛雅，耶和华这样说：因为示玛雅向你们说预言，我并没有差遣他，他竟使你们信靠谎言。

耶 29:32

所以耶和华这样说：看哪！我必惩罚尼希兰人示玛雅和他的後代；他必不会有子孙住在这人民中间，也必不能看见我要为我的子民所作的美事，因为他说了背逆耶和华的话。』」这是耶和华的宣告。

提前 1:1

奉我们的救主神，和我们的盼望基督耶稣的命令，作基督耶稣使徒的保罗，

提前 1:2

写信给因信主而作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父

神和我们的主基督耶稣临到你。

提前 1:3

我往马其顿去的时候，曾经劝你留在以弗所，为要嘱咐某些人，不可传别的教义，

提前 1:4

也不可沈迷於无稽之谈和无穷的家谱；这些事只能引起争论，对於神在信仰上所定的计划是毫无帮助的。

提前 1:5

这嘱咐的目的是出於爱；这爱是发自纯洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

提前 1:6

有些人偏离了这些，就转向无意义的辩论，

提前 1:7

想要做律法教师，却不明白自己讲的是甚麽，主张的又是甚麽。

提前 1:8

我们知道法律是好的，只要应用得恰当。

提前 1:9

要知道法律本来不是为义人设立的，而是为那些无法无天和放荡不羁的、不敬虔和犯罪的、不圣洁和世俗的、弑父母和杀人的、

提前 1:10

淫乱的、亲男色的、拐带人口的、说谎话的、发假誓的，以及为其他抵挡纯正教训的人设立的。

提前 1:11

这是照着可称颂、荣耀的神所交托我的福音说的。

提前 1:12

我感谢那赐我能力的、我们的主基督耶稣，因为他认为我有忠心，派我服事他。

提前 1:13

我从前是亵渎神的，迫害人的，凌辱人的，然而我还蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由於无知而作的。

提前 1:14

我们主的恩典，随着在基督耶稣里的信心和爱心，在我身上越发增加。

提前 1:15

「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」这话是可信的，是值得完全接纳的。在罪人中我是个罪魁。

提前 1:16

可是，我竟然蒙了怜悯，好让基督耶稣在我这个罪魁身上，显明他完全的忍耐，给後来信他得永生的人作榜样。

提前 1:17

但愿尊贵荣耀归给万世的君王，就是那不朽坏、人不能见、独一的神，直到永永远远。阿们。

提前 1:18

我儿提摩太啊！我照着从前关於你的预言，把这命令交托你，为的是要叫你藉着这些预言打那美好的仗。

提前 1:19

常常存着信心和无愧的良心。有些人丢弃良心，便在信仰上失落了。

提前 1:20

他们当中有许米乃和亚历山大，我已经把他们交给撒但，使他们受管教不再亵渎。

箴 25:17

你的脚要少进邻舍的家；免得他厌烦你，就憎恶你。