诗 90:1

主啊！你世世代代作我们的居所。

诗 90:2

群山尚未生出，大地和世界你未曾造成，从永远到永远，你是神。

诗 90:3

你使人归回尘土，说：「世人哪！你们要归回尘土。」

诗 90:4

在你看来，千年好像刚过去了的昨天，又像夜里的一更。

诗 90:5

你使世人消逝，像被洪水冲去；他们好像睡了一觉；他们又像在早晨生长的草，

诗 90:6

早晨发芽生长，晚上就凋萎枯乾。

诗 90:7

我们因你的怒气而消灭，因你的烈怒而惊恐。

诗 90:8

你把我们的罪孽摆在你面前，把我们的隐恶摆在你脸光之中。

诗 90:9

我们一生的日子都在你的震怒中消逝，我们度尽的年岁好像一声叹息。

诗 90:10

我们一生的年日是七十岁，如果强壮，可到八十岁，但其中可夸耀的，不过是劳苦愁烦；我们的年日转眼即逝，我们也如飞而去了。

斯 8:1

当日，亚哈随鲁把犹太人的敌人哈曼的家产，赐给王后以斯帖；末底改也来到王的面前，因为以斯帖已经把末底改和她的关系告诉王。

斯 8:2

王便摘下自己的戒指，就是从哈曼那里取回的，给了末底改，以斯帖也委派末底改管理哈曼的家产。

斯 8:3

以斯帖又在王面前说话，俯伏在王的脚前，含泪恳求王免除亚甲族人哈曼所加的灾害，以及他设计要害犹太人的阴谋。

斯 8:4

王向以斯帖伸出了金杖，以斯帖就起来，站在王的面前；

斯 8:5

她说：「王若是同意，我若是王面前蒙恩，就请下旨，废除亚甲族哈米大他的儿子哈曼设计的谕文，就是他写下要消灭在王各省的犹太人的谕文。

斯 8:6

我怎忍看见我的族人消灭呢？」

斯 8:7

亚哈随鲁王对王后以斯帖和犹太人末底改说：「因为哈曼要下手害犹太人，我已经把哈曼的家产赐给了以斯帖，人也把哈曼挂在木架了。

斯 8:8

现在你们可以照着你们的意思，奉王的名为犹太人写谕旨，用王的印戒盖上；因为奉王的名所写，用王的戒指盖上印的谕旨，是没有人可以废除的。」

斯 8:9

那时是三月，就是西弯月，二十三日，王的文士都召了来，照着末底改所吩咐一切有关犹太人的事，用各省的文字、各族的方言写了谕旨，从印度到古实的一百二十七省，给各省的总督、省长和领袖，也用犹太人的文字和方言写给犹太人。

斯 8:10

末底改奉亚哈随鲁王的名写了谕旨，又用王的戒指盖上印；文书由驿使骑上御养的，为国事而用的快马，传送到各处去。

斯 8:11

文书上写着：王准许在各城的犹太人，可以聚集起来，保护自己的性命；也可以毁灭、杀尽和灭绝那些敌对犹太人的各族和各省的势力，包括妇孺，并且可以掠夺他们的财产；

斯 8:12

一日之间，在十二月，就是亚达月，十三日，在亚哈随鲁王的各省，开始实行。

斯 8:13

谕旨的抄本作为御令，颁发到各省，宣告各族，使犹太人准备那日，好在仇敌身上施行报复。

斯 8:14

於是，骑上为国事而用的快马的驿使，迫於王命，就急急忙忙的出发，谕旨传遍书珊城。

斯 8:15

末底改穿着紫蓝色和白色的朝服，戴着硕大的金冠冕，又披上紫色细麻布的外袍，从王面前出来；书珊城的人都欢呼快乐。

斯 8:16

犹太人得到了光彩、欢喜、快乐和尊荣。

斯 8:17

在各省各城中，王的命令和谕旨所到之处，犹太人都欢喜快乐，饮宴放假；那地的人民，有许多因为惧怕犹太人，就都自认是犹太人。

斯 9:1

十二月，就是亚达月，十三日，王的命令和谕旨快要执行的时候，就是犹太人的仇敌盼望辖制犹太人的日子，反成了犹太人辖制恨他们的人的日子。

斯 9:2

犹太人在亚哈随鲁王各省的城里聚集起来，要下手攻击那些想谋害他们的人；没有人能抵挡他们，因为各族的人都惧怕他们。

斯 9:3

各省的官长、总督、省长和办理王事务的人，因为惧怕末底改，就都支持犹太人。

斯 9:4

末底改在朝中的确非常尊大，他的声誉传遍各省；末底改这人的权力越来越大。

斯 9:5

这样，犹太人击杀他们所有的仇敌，他们用刀尽量击杀，随意对待他们的仇人。

斯 9:6

在书珊城里犹太人就杀灭了五百人。

斯 9:7

他们又杀了巴珊大他、达分、亚斯帕他、

斯 9:8

破拉他、亚大利雅、亚利大他、

斯 9:9

帕玛斯他、亚利赛、亚利代和瓦耶撒他，

斯 9:10

这十个人就是哈米大他的孙子，哈曼的儿子，犹太人的敌人；至於财物，犹太人却没有下手掠夺。

斯 9:11

当日在书珊城被杀的人的数目，呈到王面前。

斯 9:12

王问王后以斯帖：「犹太人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子；在王其他省内，他们怎样行呢！现在你要甚麽，我必赐给你，你还求甚麽，也必给你成全。」

斯 9:13

以斯帖回答：「王若是同意，求你恩准书珊的犹太人，明日也照着今日的谕旨行事，把哈曼的十个儿子挂在木架上。」

斯 9:14

王便下令这样行；谕旨传遍书珊，人就把哈曼的十个儿子挂在木架上。

斯 9:15

亚达月十四日，在书珊的犹太人又聚集起来，在书珊杀了三百人，却没有下手掠夺他们的财物。

斯 9:16

在王各省其馀的犹太人，也都聚集起来，保护自己的性命，向他们的仇敌报复，杀了恨他们的人共七万五千；至於财物，他们却没有下手掠夺。

斯 9:17

这是在亚达月十三日的事，十四日他们得享安宁，以这日为设宴欢乐的日子。

斯 9:18

但在书珊的犹太人在十三、十四日聚集起来杀敌，他们便在十五日休息，以这日为设宴欢乐的日子。

斯 9:19

因此乡村的犹太人，就是住在没有城墙的村镇的，都以亚达月十四日为欢乐饮宴的吉日，互送礼物。

斯 9:20

末底改把这些事记录下来，并且送文书给亚哈随鲁各省远近所有的犹太人，

斯 9:21

嘱咐他们每年都要守亚达月十四、十五两日。

斯 9:22

以这月的两日，为犹太人脱离仇敌，得享安宁的日子，是转忧为喜，转哀为乐的吉日，叫他们在这两天饮宴欢乐，大家互赠礼物，也周济穷人。

斯 9:23

於是，犹太人承诺要守他们起初所守的，也承诺要遵守末底改写给他们的。

斯 9:24

原本犹太人的敌人，亚甲族哈米大他的儿子哈曼曾经设谋陷害犹太人，要消灭他们；他弄卜「普珥」，就是抽签，为要打击和消灭犹太人。

斯 9:25

但这事呈到王面前以後，王使用文书降旨吩咐，使哈曼计谋的恶事，就是他设谋陷害犹太人的事归到他自己的头上，又使人把他和他的众子挂在木架上。

斯 9:26

因此，犹太人照着「普珥」的名字，称这两日为普珥节；所以他们因这信上的话，又因他们所看见和所遭遇的事，

斯 9:27

犹太人就立了定例，承诺他们自己和他们的後裔，以及所有与他们联合的人，每年都要按着所写的和指定的两日守这节日，永不可废止。

斯 9:28

使人在各省各城，家家户户，世世代代，都记念、遵守这两日，使这普珥节的日子在犹太人中，永不废止。

斯 9:29

亚比孩的女儿王后以斯帖和犹太人末底改以全权写了这第二封信，嘱咐犹太人守这普珥节。

斯 9:30

他用和平和诚实的话，把文书送给亚哈随鲁国中一百二十七省所有的犹太人，

斯 9:31

劝他们按着规定的时期，照着犹太人末底改和王后以斯帖所嘱咐的，也照着他们在禁食和哀求的时候为自己与後裔所承诺的，守这普珥节。

斯 9:32

以斯帖的命令确定了普珥节；这命令也记录在史记上。

斯 10:1

亚哈随鲁王使陆地和众海岛的居民都向他进贡。

斯 10:2

他所行有权能的事迹，以及末底改被尊为大的详细经过，不是都写在玛代和波斯王的史记上麽？

斯 10:3

犹太人末底改的地位仅次於亚哈随鲁王，在犹太人中被尊为大，得民众同胞的爱戴；他为自己的族人求福祉，向他们说平安的话。

林前 12:27

你们就是基督的身体，并且每一个人都是作肢体的。

林前 12:28

神在教会里所设立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行神迹的，再其次是有医病恩赐的，帮助人的，治理事的，说各种方言的。

林前 12:29

难道都是使徒麽？都是先知麽？都是教师麽？都是行神迹的麽？

林前 12:30

都是有医病恩赐的麽？都是说方言的麽？都是翻译方言的麽？

林前 12:31

你们却要热切的追求那些更大的恩赐。

林前 13:1

我若能说世人的和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一样。

林前 13:2

我若有先知讲道的恩赐，也明白各样的奥秘，各样的知识；并且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚麽。

林前 13:3

我若把一切所有的分给人，又舍己身被人焚烧，却没有爱，对我仍然毫无益处。

林前 13:4

爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；

林前 13:5

不作失礼的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不计较人的过犯；

林前 13:6

不喜欢不义，只喜欢真理。

林前 13:7

爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

林前 13:8

爱是永存不息的。先知的讲道终必过去，方言终必停止，知识终必消失。

林前 13:9

因为我们现在所知道的，只是一部分；所讲的道也只是一部分；

林前 13:10

等那完全的来到，这部分的就要过去了。

林前 13:11

我作孩子的时候，说话像孩子，心思像孩子，想法像孩子，既然长大了，就把孩子的事都丢弃了。

林前 13:12

我们现在是对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我现在所知道的只是一部分，到那时就完全知道了，好像主完全知道我一样。

林前 13:13

现在常存的有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

箴 21:23

谨守口舌的，保护自己免受患难。

箴 21:24

骄傲自大的人，他的名字是好讥笑人的；他行事狂妄骄傲。