诗 78:56

但他们仍然试探和悖逆至高的神，不谨守他的法则。

诗 78:57

他们背信不忠，像他们的列祖一样；他们改变了，如同不可靠的弓。

诗 78:58

因他们的邱坛，惹起他的怒气，因他们雕刻的偶像，激起他的愤恨。

诗 78:59

神听见就大怒，完全弃绝了以色列。

诗 78:60

他丢弃了在示罗的居所，就是他在世人中间居住的帐棚。

诗 78:61

他又把象徵他权能的约柜交给人掳去，把他的荣美交在敌人的手里。

诗 78:62

并且把自己的子民交给刀剑，向自己的产业大发烈怒。

诗 78:63

他们的青年被火吞灭，他们的少女也听不见结婚的喜歌。

诗 78:64

他们的祭司倒在刀下，他们的寡妇却不能哀哭。

代下 17:1

亚撒的儿子约沙法接续他作王；约沙法发奋图强，对抗以色列人。

代下 17:2

他把军队安置在犹大的一切设防城里，又在犹大地和他父亲亚撒占领的以法莲各城里驻扎防军。

代下 17:3

耶和华和约沙法同在，因为他遵行了他祖父大卫最初所行的道路，没有寻求巴力。

代下 17:4

只寻求他父亲的神，遵行神的诫命，没有随从以色列人的行为。

代下 17:5

因此，耶和华使他统治的国稳固；犹大各地都给他进贡，所以约沙法的财富很多，极有尊荣。

代下 17:6

他勇敢地遵行耶和华的道路，并且从犹大地中除掉邱坛和亚舍拉。

代下 17:7

他作王第三年，就差派他的大臣便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚，到犹大各城去教训人。

代下 17:8

和他们同去的，还有示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅和驼巴多尼雅等几位利未人；又有以利沙玛和约兰两位祭司和他们同去。

代下 17:9

他们带着耶和华的律法书，在犹大教训人；他们走遍犹大各城，在民间教训人。

代下 17:10

犹大地周围的列国都惧怕耶和华，不敢和约沙法交战。

代下 17:11

有些非利士人送礼和纳贡银给约沙法；亚拉伯人也送给他公绵羊七千七百只，公山羊七千七百只。

代下 17:12

约沙法逐渐变得十分强大，在犹大建造了几座堡垒和贮藏货物的城市。

代下 17:13

他在犹大各城中储备了大批物资；在耶路撒冷也有不少战士，都是英勇的战士。

代下 17:14

他们的数目，按着他们的家族记在下面：犹大支派的千夫长中，有押拿军长，率领英勇的战士三十万；

代下 17:15

在押拿底下，是约哈难军长，率领二十八万人；

代下 17:16

在约哈难底下，是细基利的儿子亚玛斯雅，他是个甘愿献身给耶和华的人，率领英勇的战士二十万。

代下 17:17

便雅悯支派中有英勇的战士以利雅大，率领配备弓箭和盾牌的人二十万，

代下 17:18

在以利雅大底下是约萨拔，率领常备军十八万。

代下 17:19

这些人都是服事王的；还有王在犹大全地各设防城里安置的，没有计算在内。

代下 18:1

约沙法的财富很多，极有尊荣，他和亚哈也结了亲。

代下 18:2

过了几年，他下到撒玛利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了很多牛羊，又怂恿他一同上去攻打基列的拉末。

代下 18:3

以色列王亚哈问犹大王约沙法：「你愿意和我一同到基列的拉末去麽？」他回答：「你我不分彼此；我的人民就是你的人民；我必和你一同作战。」

代下 18:4

约沙法对以色列王说：「请你先求问耶和华的话。」

代下 18:5

於是以色列王召集了四百位先知，问他们：「我们可以到基列的拉末去作战麽？还是不要去呢？」他们回答：「你可以上去，神必把那城交在王的手里。」

代下 18:6

约沙法问：「这里不是还有一位耶和华的先知吗？我们也可以向他求问。」

代下 18:7

以色列王回答约沙法说：「还有一个人，我们可以向他求问耶和华；只是我不喜欢他，因为他对我说的预言，总没有好话，都是不吉利的话。这人就是音拉的儿子米该雅。」约沙法说：「王不要这样说。」

代下 18:8

於是以色列王召了一个太监来，说：「快去把音拉的儿子米该雅召来。」

代下 18:9

那时，以色列王和犹大王约沙法各自坐在王位上，身穿王袍，坐在撒玛利亚城门前的广场上；所有的先知都在他们面前说预言。

代下 18:10

基拿拿的儿子西底家自己做了些铁角，说：「耶和华这样说：你必用这些铁角刺杀亚兰人，把他们完全消灭。」

代下 18:11

所有的先知也都这样预言说：「你可以上基列的拉末去，必定得胜，耶和华必把那城交在王的手里。」

代下 18:12

那去召米该雅的使者对米该雅说：「众先知都异口同声的对王说吉祥的话；你也要像他们一样，说吉祥的话。」

代下 18:13

米该雅说：「我指着永活的耶和华起誓，我的神说甚麽，我就说甚麽。」

代下 18:14

米该雅来到王那里，王问他：「米该雅啊，我们可以到基列的拉末作战麽？还是不要去呢？」他回答：「可以上去，一定得胜，他们必交在你们手里。」

代下 18:15

王对他说：「我要嘱咐你多少次，你才会奉耶和华的名对我只说真话呢？」

代下 18:16

米该雅说：「我看见以色列人四散在山上，好像没有牧人的羊群一样。耶和华说：『这些人既然没有主人，就让他们平平安安各自回家去吧。』」

代下 18:17

以色列王对约沙法说：「我不是早告诉你，他对我说的预言，总没有好话，只说不吉利的话麽？」

代下 18:18

米该雅说：「所以你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。

代下 18:19

耶和华说：『谁去引诱以色列王亚哈上去，好使他倒毙在基列的拉末呢？』有人这样说，也有人那样说。

代下 18:20

後来有一个灵出来，站在耶和华面前，说：『我去引诱他。』耶和华问他：『你怎样引诱他呢？』

代下 18:21

他回答：『我要出去，在他众先知的口里成为谎言的灵。』耶和华说：『你必能引诱他，并且可以成功；你去这样行吧。』

代下 18:22

所以现在耶和华把谎言的灵放在你这些先知的口里，并且耶和华已宣告灾祸必临到你。」

代下 18:23

基拿拿的儿子西底家走前来，打米该雅的脸，说：「耶和华的灵是怎样离开了我，去和你说话呢？」

代下 18:24

米该雅说：「你进密室躲藏的那一天，就必看见了。」

代下 18:25

以色列王说：「把米该雅带回去，交给市长亚扪和约阿施王子，

代下 18:26

说：『王这样吩咐：把这个人囚在监里，使他吃不饱喝不足，直等到我平平安安回来。』」

代下 18:27

米该雅说：「如果你真的可以平平安安回来，那麽耶和华就没有藉着我说话了。」他又说：「众民哪，你们都要听！」

代下 18:28

於是，以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。

代下 18:29

以色列王对约沙法说：「我要改装上阵，你可以仍穿王袍。」於是以色列王改了装，他们就上阵去了。

代下 18:30

原来亚兰王曾经吩咐他的战车队长说：「无论是大小的将兵，你们都不要和他们交战，只管攻击以色列王。」

代下 18:31

众战车队长看见约沙法，就都心里说：“「这必是以色列王。」於是都绕过去攻击他。约沙法呼救，耶和华就帮助他；神又使敌人离开他。

代下 18:32

众战车队长见他不是以色列王，就转回去，不再追击他了。

代下 18:33

有一人随意拉弓，竟射进了以色列王的铠甲中间的缝隙里，王对驾车的说：「你把车转过来，载我出阵吧，因为我受了重伤。」

代下 18:34

那天战事越来越激烈；以色列王勉强站在战车上，对抗亚兰人，直到黄昏。日落的时候，王就死了。

罗 9:22

如果神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿，

罗 9:23

为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有甚麽不可呢？

罗 9:24

这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。

罗 9:25

就如神在何西阿书上说的：「我要称那不是我子民的为我的子民，那不蒙爱的为蒙爱的；

罗 9:26

从前在甚麽地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永活神的儿子。」

罗 9:27

以赛亚指着以色列人大声说：「以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的不过是剩下的馀数；

罗 9:28

因为主必在地上迅速而彻底的成就他的话。」

罗 9:29

又如以赛亚早已说过的：「如果不是万军之主给我们存留後裔，我们早就像所多玛和蛾摩拉一样了。」

罗 9:30

既是这样，我们还有甚麽可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。

罗 9:31

但以色列人追求律法的义〔「律法的义」原文作「义的律法」。〕，却达不到律法的要求。

罗 9:32

这是甚麽缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，

罗 9:33

正如经上所记：「看哪，我在锡安放了一块绊脚石，是绊倒人的磐石；信靠他的人，必不致失望。」

罗 10:1

弟兄们，我心里切切盼望的，并且为以色列人向神祈求的，是要他们得救。

罗 10:2

我可以为他们作证，他们对神有热心，但不是按着真见识；

罗 10:3

他们既然不明白神的义，而又企图建立自己的义，就不服神的义了。

罗 10:4

因为律法的终极就是基督，使所有信的人都得着义。

罗 10:5

论到出於律法的义，摩西写着说：「遵行这些事的人就必因这些事而活。」

罗 10:6

但那出於信心的义却这样说：「你心不要说：『谁要升到天上去呢？』（就是要把基督领下来），

罗 10:7

或是说：『谁要下到深渊去呢？』（就是要把基督从死人中领上来）。」

罗 10:8

然而那出於信心的义还说甚麽呢？「这话与你相近，在你口里

也在你心里」，这话就是我们所传信心的信息。

罗 10:9

你若口里认耶稣为主，心里信　神使他从死人中复活，就必得救；

罗 10:10

因为心里相信就必称义，用口承认就必得救。

罗 10:11

经上说：「所有信靠他的人，必不致失望。」

罗 10:12

其实并不分犹太人和希腊人，因为大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，

罗 10:13

因为「凡求告主名的，都必得救。」

箴 20:2

王的震怒好像狮子的吼叫；触怒他的是自害己命。

箴 20:3

平息纷争就是人的荣耀；只有愚妄人个个都爱争执。