诗 145:8

耶和华有恩典有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。

诗 145:9

耶和华善待万有，他的怜悯临到他一切所造的。

诗 145:10

耶和华啊！你一切所造的都要称谢你，你的圣民也要称颂你。

诗 145:11

他们要讲论你国的荣耀，也要述说你大能的作为。

诗 145:12

好使世人知道你大能的作为，和你国威严的尊荣。

诗 145:13

你的国是永远的国，你的王权存到万代。

代上 2:18

希斯仑的儿子迦勒与妻子阿苏巴生了儿子，也和耶略生了儿子；她的儿子是耶设、朔罢和押墩。

代上 2:19

阿苏巴死了，迦勒又娶以法他；以法他给他生了户珥。

代上 2:20

户珥生乌利；乌利生比撒列。

代上 2:21

後来希斯仑在六十岁的时候，娶了基列的父亲玛吉的女儿，与他同房，她就给他生了西割。

代上 2:22

西割生睚珥；睚珥在基列地有二十三座城。

代上 2:23

基述人和亚兰人却从他们那里夺取了睚珥的村镇，以及基纳和基纳的村庄，共六十座城。以上这些人都是基列的父亲玛吉的子孙。

代上 2:24

希斯仑在迦勒以法他死後，他的妻子亚比雅给他生了亚施户；亚施户是提哥亚的父亲。

代上 2:25

希斯仑的长子耶拉篾的儿子是兰、布拿、阿连、阿鲜和亚希雅。

代上 2:26

耶拉蔑另有一个妻子，名叫亚他拉，是阿南的母亲。

代上 2:27

耶拉篾的长子兰的儿子是玛斯、雅悯和以结。

代上 2:28

阿南的儿子是沙买和雅大；沙买的儿子是拿答和亚比述。

代上 2:29

亚比述的妻子名叫亚比孩；亚比孩给他生了亚办和摩利。

代上 2:30

拿答的儿子是西列和亚遍；西列至死，没有儿子。

代上 2:31

亚遍的儿子是以示；以示的儿子是示珊；示珊的儿子是亚来。

代上 2:32

沙买的兄弟雅大的儿子是益帖和约拿单；益帖至死，没有儿子。

代上 2:33

约拿单的儿子是比勒和撒萨。以上这些人都是耶拉篾的子孙。

代上 2:34

示珊没有儿子，只有女儿；示珊有一仆人，是埃及人，名叫耶哈。

代上 2:35

示珊把女儿嫁给仆人耶哈作妻子，她给耶哈生了亚太。

代上 2:36

亚太生拿单；拿单生撒拔。

代上 2:37

撒拔生以弗拉；以弗拉生俄备得。

代上 2:38

俄备得生耶户；耶户生亚撒利雅。

代上 2:39

亚撒利雅生希利斯；希利斯生以利亚萨。

代上 2:40

以利亚萨生西斯买；西斯买生沙龙。

代上 2:41

沙龙生耶加米雅；耶加米雅生以利沙玛。

代上 2:42

耶拉篾的兄弟迦勒的子孙如下：他的长子是米沙，是西弗的父亲；他的儿子是玛利沙，是希伯仑的父亲。

代上 2:43

希伯仑的儿子是可拉、他普亚、利肯和示玛。

代上 2:44

示玛生拉含，是约干的父亲；利肯生沙买。

代上 2:45

沙买的儿子是玛云；玛云是伯夙的父亲。

代上 2:46

迦勒的妾以法生哈兰、摩撒和迦谢；哈兰生迦卸。

代上 2:47

雅代的儿子是利健、约坦、基珊、?力、以法和沙亚弗。

代上 2:48

迦勒的妾玛迦生示别和特哈拿；

代上 2:49

又生麦玛拿的父亲沙亚弗、抹比拿的父亲和基比亚的父亲。迦勒的女儿是押撒。

代上 2:50

以上这些人是迦勒的子孙。以法他的长子户珥的儿子是基列耶琳的父亲朔巴、

代上 2:51

伯利恒的父亲萨玛、伯迦得的父亲哈勒。

代上 2:52

基列耶琳的父亲朔巴的子孙是哈罗以，以及半数米努哈人；

代上 2:53

基列耶琳的众家族是以帖人、布特人、舒玛人、密来人；从这些家族中又生出琐拉人和以实陶人。

代上 2:54

萨玛的子孙是伯利恒人、尼陀法人、亚他绿伯约押人、半数玛拿哈人、琐利人；

代上 2:55

住在雅比斯的经学家的众家族，有特拉人、示米押人和苏甲人。他们都是基尼人，是利甲家的祖先哈末的後代。

代上 3:1

大卫在希伯仑所生的儿子是：长子暗嫩，是耶斯列人亚希暖生的；次子但以利，是迦密人亚比该生的；

代上 3:2

三子押沙龙，是基述王达买的女儿玛迦生的；四子亚多尼雅，是哈及的儿子；

代上 3:3

五子示法提雅，是亚比他生的；六子以特念，是大卫的妻子以格拉生的。

代上 3:4

这六个儿子是大卫在希伯仑生的；大卫在希伯仑作王七年六个月；在耶路撒冷作王三十三年。

代上 3:5

大卫在耶路撒冷所生的儿子是：示米亚、朔罢、拿单、所罗门，这四个儿子是亚米利的女儿拔书亚生的。

代上 3:6

还有益辖、以利沙玛、以利法列、

代上 3:7

挪迦、尼斐、雅非亚、

代上 3:8

以利沙玛、以利雅大、以利法列等九人。

代上 3:9

他们都是大卫的儿子，此外还有他们的妹妹他玛，以及妃嫔所生的儿子。

代上 3:10

所罗门的儿子是罗波安，罗波安的儿子是亚比雅，亚比雅的儿子是亚撒，亚撒的儿子是约沙法，

代上 3:11

约沙法的儿子是约兰，约兰的儿子是亚哈谢，亚哈谢的儿子是约阿施，

代上 3:12

约阿施的儿子是亚玛谢，亚玛谢的儿子是亚撒利雅，亚撒利雅的儿子是约坦，

代上 3:13

约坦的儿子是亚哈斯，亚哈斯的儿子是希西家，希西家的儿子是玛拿西，

代上 3:14

玛拿西的儿子是亚扪，亚扪的儿子是约西亚。

代上 3:15

约西亚的儿子是：长子约哈难、次子约雅敬、三子西底家、四子沙龙。

代上 3:16

约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。

代上 3:17

被掳的耶哥尼雅的儿子是撒拉铁、

代上 3:18

玛基兰、毗大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛和尼大比雅。

代上 3:19

毗大雅的儿子是所罗巴伯和示每；所罗巴伯的儿子是米书兰和哈拿尼雅；还有他们的妹妹示罗密。

代上 3:20

又有哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、干沙希悉等五人。

代上 3:21

哈拿尼雅的儿子是拉提和耶筛亚；还有利法雅的众子、亚珥难的众子、俄巴底亚的众子和示迦尼的众子。

代上 3:22

示迦尼的子孙如下：示迦尼的儿子是示玛雅；示玛雅的儿子是哈突、以甲、巴利亚、尼利雅、沙法共六人。

代上 3:23

尼利雅的儿子是以利约乃、希西家、亚斯利干共三人。

代上 3:24

以利约乃的儿子是何大雅、以利雅实、莱雅、阿谷、约哈难、第来雅、阿拿尼共七人。

代上 4:1

犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥和朔巴。

代上 4:2

朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈。以上这些都是琐拉人的家族。

代上 4:3

以坦的儿子〔「儿子」原文作「父亲」，现参照部分古译本修改。〕是：耶斯列、伊施玛、伊得巴；他们的妹妹名叫哈悉勒玻尼。

代上 4:4

基多的父亲是毗努伊勒；户沙的父亲是以谢珥；这些都是伯利恒的父亲以法他的长子户珥所生的。

徒 24:1

过了五天，大祭司亚拿尼亚同几个长老，和一个律师帖土罗来了，他们向总督控告保罗。

徒 24:2

保罗传来了之後，帖土罗就控诉他说：「腓力斯大人，因着你的缘故，我们大大的享受着太平；因着你的远见，本国大事改革；

徒 24:3

我们随时随地感激不尽。

徒 24:4

现在我不想多烦扰你，只求你宽容一下，听我们讲几句话。

徒 24:5

我们看这个人就像瘟疫一样，是煽动普天下犹太人生乱的人，又是拿撒勒派的首领。

徒 24:6-7

他还意图污秽圣殿，我们就把他捉住。〔有些抄本在此有「我们想按照我们的律法审问他。可是千夫长吕西亚来了，用武力把他从我们手中抢走，还吩咐原告到你这里来。”）」一段。〕

徒 24:8

你亲自审问之後，就必清楚知道我们告他的一切事了。」

徒 24:9

犹太人也都跟他一同控告保罗，证实事情确是这样。

徒 24:10

总督向保罗示意，叫他说话，他就说：「我知道你在本国审案多年，所以乐意为自己申辩。

徒 24:11

你清楚知道，自从我上耶路撒冷去礼拜，到现在还没有十二天；

徒 24:12

无论在殿里，会堂中或城里，他们都没有看见我跟人辩论，或煽动群众作乱，

徒 24:13

也不能向你证明他们现在控告我的事。

徒 24:14

但有一件事我要向你承认，他们所称为异端的这道，我正是根据这道来敬拜我祖先的神的。一切律法和先知所记的，我都相信。

徒 24:15

我靠着神所存的盼望，也是他们自己所期待的，就是义人和不义的人都要复活；

徒 24:16

因此，我常常勉励自己，对神对人要常存无亏的良心。

徒 24:17

过了几年我带着捐款回来周济本国，同时也带了祭物，

徒 24:18

他们看见我在殿里的时候，我已经行完了洁净礼，并没有和一大群人在一起，也没有生乱，

徒 24:19

只有几个从亚西亚来的犹太人而已。他们若有事要控告我，就应该到你面前来控告。

徒 24:20

要不然，当我要站在公议会中受审的时候，这些人若发现我有甚麽罪行，早就亲自说出来了。

徒 24:21

如果有的话，就是我站在他们中间所喊的：『我今天在你们面前受审，是为了死人复活的事』那一句话。」

徒 24:22

腓力斯本来就详细晓得这道，却故意拖延他们，说：「等千夫长吕西亚来了，再断定你们的事。」

徒 24:23

於是吩咐百夫长看守保罗，但要宽待他，不可阻止亲友来照料他。

徒 24:24

过了几天，腓力斯和他的犹太妻子土西拉一同来到，他又传见保罗，听听他对基督耶稣的信仰。

徒 24:25

保罗讲到公议、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：「你先走吧，等我有空的时候再叫你来。」

徒 24:26

同时他也希望保罗送钱给他，所以又多次传见他，和他谈话。

徒 24:27

过了两年，波求非斯都接了腓力斯的任；腓力斯为要讨好犹太人，就把保罗留在监。

箴 18:16

人的礼物能为他开路，引他到大人物面前。

箴 18:17

首先陈述情由的，似乎有理，等他的邻舍来到，才可以查明实情。

箴 18:18

抽签能止息纷争，排解二强之间的纠纷。