二月二十日
A. 诗29:1-11
诗 29:1 | 上帝的众子啊!要归给耶和华,你们要把荣耀和能力归给耶和华。 |
诗 29:2 | 要把耶和华的名的荣耀归给他,要以圣洁的装束敬拜耶和华〔「要以圣洁的装束敬拜耶和华」,或译作「在耶和华显现的时候,要敬拜他」,又或译作「要在耶和华圣洁的光辉中敬拜他」。〕。 |
诗 29:3 | 耶和华的声音在众水之上,荣耀的上帝打雷,耶和华打雷在大水之上。 |
诗 29:4 | 耶和华的声音大有能力,耶和华的声音充满威严。 |
诗 29:5 | 耶和华的声音震断了香柏树,耶和华震断了黎巴嫩的香柏树。 |
诗 29:6 | 他使黎巴嫩山跳跃像牛犊,使西连山跳跃像野牛犊。 |
诗 29:7 | 耶和华的声音带着火焰劈下。 |
诗 29:8 | 耶和华的声音震撼旷野,耶和华震撼加低斯的旷野。 |
诗 29:9 | 耶和华的声音惊动母鹿生产,使林中的树木光秃雕零;凡是在他殿中的都说:「荣耀啊!」 |
诗 29:10 | 耶和华坐在洪水之上,耶和华坐着为王直到永远。 |
诗 29:11 | 愿耶和华赐力量给他的子民,愿耶和华赐平安的福给他的子民。 |
B.利9:7-10:20
利 9:7 | 然后摩西对亚伦说:「走到祭坛那里,献上你的赎罪祭和燔祭,为自己和人民赎罪;又献上人民的供物,按着耶和华的吩咐,为他们赎罪。」 |
利 9:8 | 于是亚伦走近祭坛,宰杀那为自己献的赎罪祭牛犊。 |
利 9:9 | 亚伦的儿子奉上血,他就把手指蘸在血里,抹在祭坛的四角上,把剩下的血倒在祭坛脚那里; |
利 9:10 | 赎罪祭牲的脂肪、肾和肝叶,他都焚烧在祭坛上,都是照着耶和华吩咐摩西的。 |
利 9:11 | 至于肉和皮,却在营外用火烧掉。 |
利 9:12 | 亚伦宰杀了燔祭牲,他的儿子把血递给他,泼在祭坛的周围。 |
利 9:13 | 他们跟着把燔祭牲一块一块的连头递给他,焚烧在祭坛上。 |
利 9:14 | 亚伦又洗净了内脏和腿,在祭坛的燔祭上焚烧。 |
利 9:15 | 他把人民的供物献上,又把那为人民作赎罪祭的公山羊牵来,宰杀了,献为赎罪祭,和先前献的一样。 |
利 9:16 | 然后他按着规则献上燔祭, |
利 9:17 | 又献上素祭,从其中取了满满的一把,在祭坛上焚烧。这是在早晨的燔祭以外的。 |
利 9:18 | 亚伦又宰杀了那为人民作平安祭的公牛和公绵羊;亚伦的儿子把血递给他,泼在祭坛的周围。 |
利 9:19 | 他们又把公牛和公绵羊的脂肪、肥尾巴、遮盖内脏的脂肪、两个肾和肝叶, |
利 9:20 | 都放在胸上,亚伦就把脂肪在祭坛上焚烧; |
利 9:21 | 至于胸和右后腿,亚伦拿来作摇祭,在耶和华面前摇一摇;都是照着摩西吩咐的。 |
利 9:22 | 亚伦向众人举起手,为他们祝福;他献了赎罪祭、燔祭和平安祭,就下来。 |
利 9:23 | 摩西和亚伦进了会幕,出来就为众人祝福;耶和华的荣耀向众民显现。 |
利 9:24 | 有火从耶和华面前出来,烧尽了祭坛上的燔祭和脂肪;众民看见了,就大声欢呼,俯伏在地。 |
利 10:1 | 亚伦的儿子拿答和亚比户各拿着自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上平常的火,是耶和华没有命令他们献的。 |
利 10:2 | 那时有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。 |
利 10:3 | 于是摩西对亚伦说:「这就是耶和华曾经告诉我们的,他说:『在亲近我的人中,我要显为圣,在众人面前,我要得荣耀。』」亚伦就默然无语。 |
利 10:4 | 摩西把亚伦叔父乌薛的儿子米沙利和以利撒反召了来,对他们说:「你们上前来,把你们的兄弟从圣所前抬到营外去。」 |
利 10:5 | 于是二人走近来,照着摩西的吩咐,把他们连同他们的衣服抬到营外去。 |
利 10:6 | 摩西对亚伦和他的儿子以利亚撒和以他玛说:「你们不要披头散发,不可撕裂你们的衣服,免得你们死亡,又免得耶和华向全体会众发怒。你们的亲族,以色列全家,却要为耶和华所烧死的人哀哭〔或作「要为耶和华所燃起的焚烧哀哭」。〕。 |
利 10:7 | 你们也不可走出会幕的门口,免得你们死亡,因为耶和华的膏油在你们身上。」他们就照着摩西的话行。 |
利 10:8 | 耶和华对亚伦说: |
利 10:9 | 「你和你的儿子一起进会幕的时候,淡酒烈酒都不可喝,免得你们死亡,这要作你们世世代代永远的律例; |
利 10:10 | 使你们可以把圣的和俗的,洁净的和不洁净的,分辨清楚; |
利 10:11 | 可以把耶和华借着摩西告诉以色列人的一切律例,教训他们。 |
利 10:12 | 摩西对亚伦和他剩下的儿子以利亚撒和以他玛说:「献给耶和华的火祭中剩下的素祭,你们要拿来在祭坛旁边作无酵饼吃,因为这是至圣的。 |
利 10:13 | 你们要在圣洁的地方吃,在献与耶和华的火祭中,这是你和你儿子的分,因为耶和华是这样吩咐我。 |
利 10:14 | 至于作摇祭的胸和作举祭的后腿,你们也要在洁净的地方吃,你和你的儿女要一起吃,这是从以色列人献的平安祭中,给你和你儿子的分。 |
利 10:15 | 至于作举祭的后腿,作摇祭的胸,他们要与火祭的脂肪一同带来,当作摇祭,在耶和华面前摇一摇。这都要归给你和与你在一起的儿子,当作永远的律例,都是照着耶和华所吩咐的。」 |
利 10:16 | 那时,摩西急切的寻找那作赎罪祭的公山羊,发现已经烧了;他就向亚伦剩下的儿子以利亚撒和以他玛发怒,说: |
利 10:17 | 「这赎罪祭是至圣的,耶和华又把祭肉给你们,要叫你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为甚么没有在圣洁的地方吃呢? |
利 10:18 | 这祭牲的血既然没有带进圣所里去,你们就应该照着我所吩咐的,在圣所里吃这祭肉。」 |
利 10:19 | 亚伦对摩西说:「今天他们在耶和华面前已经献了赎罪祭和燔祭,而且有这样的灾祸临到我;如果今天我吃了赎罪祭的祭肉,耶和华怎能看为美好呢?」 |
利 10:20 | 摩西听了,也觉得合理。 |
C.可4:26-5:20
可 4:26 | 耶稣说:「上帝的国好象人在地里撒种, |
可 4:27 | 他夜里睡觉,白天起来,种子发芽生长,自己也不知道怎样会这样的。 |
可 4:28 | 地生五谷是自然的,先长苗,后吐穗,最后穗上结满了子粒。 |
可 4:29 | 庄稼熟了,就派人用镰刀割下,因为收成的时候到了。」 |
可 4:30 | 又说:「我们要把上帝的国比作甚么呢?我们可以用甚么比喻来形容它呢? |
可 4:31 | 它好象一粒芥菜种,刚种下去的时候,比地上的一切种子都小, |
可 4:32 | 种下以后,生长起来,却比一切的蔬菜都大,长出大枝子,甚至天空的飞鸟都可以在它的荫下搭窝。」 |
可 4:33 | 耶稣用许多这样的比喻,照着他们所能听懂的,向他们讲道; |
可 4:34 | 不用比喻,就不对他们讲。只有单独和自己的门徒在一起的时候,才把一切解释给他们听。 |
可 4:35 | 当天黄昏,耶稣对门徒说:「我们渡到海那边去吧。」 |
可 4:36 | 门徒离开众,耶稣已经在船上,他们就载他过去,也有别的船和他同去。 |
可 4:37 | 忽然起了狂风,波浪不断的打进船来,舱里积满了水。 |
可 4:38 | 耶稣却在船尾靠着枕头睡着了。门徒把他叫醒,对他说:「老师,我们要死了,你不管么?」 |
可 4:39 | 耶稣起来,斥责了风,又对海说:「不要作声!安静吧!」风就停止,大大的平静了。 |
可 4:40 | 然后对他们说:「为甚么这样胆怯呢?你们怎么没有信心呢?」 |
可 4:41 | 门徒非常惧怕,彼此说:「这到底是谁,连风和海都听从他?」 |
可 5:1 | 他们到了海的那边,进入格拉森人的地区。 |
可 5:2 | 耶稣一下船,就有一个被污灵附着的人,从墓地里迎面而来。 |
可 5:3 | 那人经常住在坟墓中间,从来没有人能绑住他,甚至用锁链都不能。 |
可 5:4 | 曾经有很多次,人用脚镣和锁链捆绑他,锁链却被他挣断,脚镣也被他弄碎,始终没有人能制服他。 |
可 5:5 | 他昼夜在坟墓里和山野间喊叫,又用石头砍自己。 |
可 5:6 | 他远远的看见耶稣,就跑过去拜他, |
可 5:7 | 大声呼叫,说:「至高上帝的儿子耶稣,我跟你有甚么关系呢?我指着上帝恳求你,不要叫我受苦。」 |
可 5:8 | 因为当时耶稣吩咐他:「你这污灵,从这人身上出来!」 |
可 5:9 | 耶稣问他「你叫甚么名字?」他回答:「我名叫『』,因为我们众多。」 |
可 5:10 | 他再三央求耶稣,不要把它们从那地方赶走。 |
可 5:11 | 附近的山坡上有一大猪正在吃东西; |
可 5:12 | 污灵求耶稣说:「打发我们到猪那里附在猪身上吧。」 |
可 5:13 | 耶稣准了它们。污灵就出来,进到猪里去,于是那猪闯下山崖,掉在海里淹死了,猪的数目约有两千。 |
可 5:14 | 放猪的人都逃跑了,到城里和各乡村去报告,大家就来看发生了甚么事。 |
可 5:15 | 他们来到耶稣跟前,看见那被鬼附过的人,就是从前曾被名叫『』的鬼附过的人,坐在那里,穿上了衣服,神志清醒,他们就害怕。 |
可 5:16 | 看见的人把被鬼附过的人所遭遇的和那猪的事,告诉了他们。 |
可 5:17 | 他们就要求耶稣离开他们的地区。 |
可 5:18 | 耶稣上船的时候,那被鬼附过的人来求他,要和他在一起。 |
可 5:19 | 耶稣不许,却对他说:「你回家到你的亲属那里去,把主为你作了多么大的事,并他怎样的怜悯你,都告诉他们。」 |
可 5:20 | 那人就走了,开始在低加波利传讲耶稣为他所作的大事,众人都希奇。 |
D.箴 10:6-7
箴 10:6 | 福祉临到义人头上,强暴遮盖恶人的口。 |
箴 10:7 | 义人的名必蒙称赞,恶人的名字却必腐朽。 |